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＜小櫃川＞
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| 鹿津。加都（カツ）。あてて読んで、於伊都（オイツ）と言う。
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| 都はもと津と表記したと推定されるが、今は都。
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| ■鹿津は、やめて、勝村が存在すると、南総郡郷考にあります。
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| ■上総町村誌も、これに従っています。
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| ■元和5年水帳では、鹿津と表記しています。しかし、元禄中頃、
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| 今の名に改められています。
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| 勝村は、望陀郷に属していますが、古い集落ではありません。
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| 鹿津は、おそらく老津でしょう。
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| あてて読んで、於伊都（オイツ）と言うべきです。
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| また、鹿の字は、あるいは の字とも考えられます。
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| 広義に考えると、笈は書物を入れて背負う箱です。
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| 和名では於比（オヒ）、すなわち負うの意味です。
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| は、竹製の器で、背負うものです。
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| 津は於比都（オヒツ）と呼ぶもの。
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| ■中村国香には、本郡は久保田・倉波・木更津等の海辺の地を
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| 除いて、総称して小櫃谷（オビツサク）と言い、村170余りが含まれ
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| ること。水があること。小櫃川と呼ばれること、が書かれています。
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| 小櫃は読んで乎比都（ヲヒツ）となる。津と発音が似ています。
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| ■広辞苑では、笈（きゅう）とは、行脚僧（あんぎゃそう）・修験者
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| （しゅげんじゃ）などが、旅の際、物を入れ背負って持ち運ぶ、
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| 竹で編んだ箱。おい。とあります。 |
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| また、岩波国語辞典の、おい（おひ）【笈（×）】の項には、
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| 「修験者や行脚僧などが仏具・衣類・食器などを入れて背負う、
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| あしつきの箱。きゅう。」とあります。
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| さらに、しか【鹿（×）】の項には、 |
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| ▽古くは「しし」または「か」と言い、特に雌を「めか」と言うのに対し、
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| 雄を「しか」と言った。とあります。 |
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| ■「よしさん」の、私見
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| 鹿津（カツ）の「鹿」を「カ」と言ったことは、分かりました。
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| 読みが転じて、（オイ）津と言われた時代があったのでしょう。
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| 後年、オイツ・オヒツ・ヲヒツのオイは笈となり、笈を負って来た
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| はずの人間も、修験者や行脚僧に比べて、より聞こえの良い
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| 武士へと変わって、伝承されたようです。
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＜亀山郷＞
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| ■鎌倉円覚寺弘安6年の文書に、亀山郷と記述があります。
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| 亀山神社は滝原村の下滝にある。 |
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| 日本武尊を奉り、本郷64村の鎮守であり、郷名の起源となる。
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＜川俣＞
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| ■上総町邨誌（小沢治郎左衛門・明治22年7月）には、元禄の頃、
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| 月毛村は本村の枝郷であったが、後に一村となったこと。
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| 明治10月3日、押込・月毛2村を廃止して本村に合併したとあります。
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＜豊田＞
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| ■上総町邨誌（小沢治郎左衛門・明治22年7月）には、嘉永5年
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| 5月、水利の道を拓き荒野を水田となし、以来豊熟となったため、
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| それが豊田の起源だとあります。 |
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| 明治10年4月、菅間田・野中2村を合併。
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＜黄和田畑＞
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| ■上総町邨誌（小沢治郎左衛門・明治22年7月）には、年月は
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| 不詳だが蔵玉村より分かれる、とあります。元禄の頃、枝郷で
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| あったが、後に一村となりました。 |
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＜草川原＞
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| ■上総町邨誌（小沢治郎左衛門・明治22年7月）には、元禄・宝永・
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| 正徳の水帳、どれも草河原と書く、後に改めるとあります。
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＜蔵玉＞
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| ■上総町邨誌（小沢治郎左衛門・明治22年7月）には、地元に
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| 伝わるところでは、大昔、黄和田畑村と一村であったが、年月不詳
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| 分かれて二村となり、黒玉と書いたとあります。
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| 後、蔵玉と改められる。 |
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| 明治7年、門生村を廃止して、本村に合併した。
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＜折木沢＞
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| ■十二郡の郡誌に、寛文印知集に、折木沢の名があると、書かれて
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| います。 |
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＜笹＞
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| ■十二郡の郡誌に、寛文印知集に、笹の名があると、書かれています。
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＜香木原＞
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| ■十二郡の郡誌に、寛文印知集に、香木原の名があると、書かれて
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| います。 |
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＜釜生＞
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| ■十二郡の郡誌に、寛文印知集に、釜生の名があると、書かれて
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| います。 |
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＜坂畑＞
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| ■上総町邨誌（小沢治郎左衛門・明治22年7月）には、やや昔、
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| 亀山郷と称していたと、あります。 |
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| ■十二郡の郡誌に、寛文印知集に、坂畑の名があると、書かれて
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| います。 |
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＜藤林＞
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| ■上総町邨誌（小沢治郎左衛門・明治22年7月）には、やや昔、
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| 畔蒜荘亀山郷と称していたと、あります。
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| ■十二郡の郡誌に、寛文印知集に、藤林の名があると、書かれて
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| います。 |
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