よくしたもので、悲観材料ばかりでは、ありません。
逆の見方をするならば、作品は１８５ペ−ジと２６３ペ−ジを同文には
出来ませんが、釣り場では１４回目の釣行と３２回目の釣行が同じ条件
（状況）であっても問題はありません。
より積極的に、同じ条件（状況）であることを利用することも出来ます。
つまり、一度釣れた状況と同様の条件では、今回も同様の手法を反復し、
｢イイオモイ｣が可能となるのです。
前回と今回の釣行が完全に同じ条件（状況）ではなくても、（前回の）
一度釣れた状況に近似した状況を探して、その条件下に自分が移動し、身を置く
（そこで釣る）釣り人は、仮説の絞り込みと応用が上手だと言えます。
ただし、完結迄の道のりの内、何場面目に相当する｢一度釣れた状況に近似した状況｣
なのかは個々の釣り人により違うものです。
先の例で、釣りも３００場面で完結すると仮定し、
たまたま｢イイオモイ｣をした場面が１００場面目の釣り人は、どうなるでしょう。
いつも釣行のたび、１００場面目に近似した条件下で釣りをし、あるレベルで
そこそこの｢イイオモイ｣が可能でしょう。
もっと先へ（例えば１５０場面目に）進みたい釣り人なら、同じペ−ジを繰り返し
読んでいても進歩はありません。
新しい場面を求めて、既に得た仮説（仮説の一部は、自身の知見となっている）を
ジグソ−パズルのごとく、注意深く組み合わせ、更に別の仮説を証明する
必要条件は何かを考える意欲が求められるのです。
実際に機会を得て、その必要条件に身を置いて（釣りをして）、またひとつ
完結に接近するのです。
